第五百六十七章 元空生阳举玄名恒照万世诸（2 / 3）

他小心，当初那位执摄也是对他有过提点。

而此时此刻，因为自身之道法逐渐触及到了上境之机，他此刻已然彻底明白了那句“道之有异，非在一同”之语为何意。

这里关键，竟是在于“训天道章”！

如今的天夏、元夏之争，看去是双方大能在互相争斗，但大能之争，归根到底，乃在于大道之争！

元夏、天夏双方一个由上及下，消杀变机；一个由下而上，推动变机，由此演化成双方之争端。

可是这里却出现了他这么一个变数，训天道章的出现改变诸多事机，尤其是在心印落照之后，更是增添了无数之可能。

若是他仅仅只是一个下层修道人，可能也只是可能，不会再有什么更进一步的变化了，可是一旦他成就上境，训天道章势必随之而变。若他有意推动，那么就可以再造一个世域，如此一来，元夏将永远无法并合万世。

这就等于到时候的他就直接决定了这场斗战的胜负了，元夏上境大能是不会容许的，并且天夏大能也未必会与他站在一起。

因为他若成就，并挟道而上，那就是将底下之道争，直接演变成了大能间的争斗，过往之争，也就失去了意义。

虽因为他也是随天夏之道而生出，可那个时候，他已然从棋子成为了棋手，双方所面对的也再非原先之棋局了。

天夏诸位执摄虽然不至于故意压制他，可道之本身却会应发而动的，除却天夏诸位大能，元夏大能之道亦是投落而来，纠缠一处，形成一个无比牢固的道法障碍，横亘在了他前方，使得他没法攀登上去。

要知此中蕴藏着诸多大能之道，他并未达及上境，又拿什么去抗衡？

所以正常情形下，此路已绝。

对此他此前虽是不知，可心中有所猜测，虽然他并没有主动去攀附，邪神和纯灵之所借有出现，可那是道法在自寻出路，

但是真的无路可走了么？

张御眸光一瞬间变得深邃起来。面前之阻碍，乃是在于诸位大能之道，可是世上当真没有能与之抗衡之力了么？

他意念一转，便有无尽浑黯在道法之外显现而出，此是大混沌。

大混沌之力足以撼动诸道之道法，只是有个矛盾，他若利用混沌之力，那么就会受大混沌侵染，用的越多侵染越多，那么最后只会堕入混沌之道，别说去对抗诸位大能之道法了，连自己也维持不住，此非他之所愿。

所以他还需要一种力量来制衡对抗大混沌，并且还要同时能听他之命去撼动前方之阻障，而这个力量他恰好也是有的，那便是至高之力！

以他对至高之力的了解，可以轻易将之撬动，与而同时再引混沌之力到来，并引二力为己所用。

只是同样有一个难处，这两个力量本就是上境之力，并无法彼此调和平衡，稍有不慎，就会偏向其中某一个力量，这还算是好的，最有可能被与其中之一混为一同，那就无法达成目的了。

但好在还有一种力量，能够驾驭这两种力量。

此力便是“源能”！

随着对道法的理解愈发深湛，他也是逐渐理解了那曾经出现在自己身上，并能够为自己所吸摄的源能为何物。

此力乃为万事万物之纽带，万世之物为何能共存一处，正是因为有这等力量包裹维系，越是靠近上层，用以维系的源能越是庞大。

而他抽走这股力量的时候，维系之力骤然不存，自然便就崩塌破碎，只是源能不可能被他完全吸取走，总有一些存在于那里，故因他吸摄之力不同，所造成的结果也是不同。

同样，由于他掌握着吸摄此力之力，所以他在进道途中也是反应到了他的道法之上，他的根本道法为何是“正御中天”，为何能破毁阴阳之衡？除了他自身之根本外，多数也正是来源于这等“御中”之力。

自他踏入玄尊之境后，那积蓄起来的“御中之力”一直未曾如何用过，此刻正当用此同时维系混沌、至高二力，居中制衡，并使之为己所用！

并且虽然诸道都在针对自己，可他并不是没有助力。

他最大帮助，来自于天道！

他此回之逐道，乃是以玄法为根基，玄法非是一人之法，而是万众之法，玄法若得开辟，则有无数人因此而得益，此道法当会给天道带来更大的变数。

天道无情，不会特意偏向某人，一般修道人若要成就，那要所面对的其实就是天道之阻，可如今天道对抗元夏，彼此牵扯之下，反而偏向更利于添加更多变化之人，换言之，诸道不自觉站在了天道的对立面。

故而现在，天道非但不是他的阻碍，反而会在背后推动他上行！

张御一意转过，眼见自己即将撞上那股阻碍，故是不再迟疑，当下同时牵引混沌之力与至高之力，并往自己这处汇聚而来，而在此刻，他又运转“御中”之力，居中运化。

在他调和之下，这两股力量此刻恰是呈现阴阳之转，并不断积蓄上升，而与此同时，更多道理涌入心神之中。