第四十章爱与诚（2 / 8）

坏nv孩”的道路上一路狂奔，却忘了，她在是一个“nv孩”之前，先是一个“人”。

最初邓娉婷努力塑造自己去符合“父权”的理想，在这条路上幡然醒悟之后，她又拼命去迎合男x凝视。

邓娉婷以为，这样自己，就能获得“ai”。

她始终把自己当作了一个客t。

现在晏孜告诉她，“x别”本就没有所谓的原始文本存在，x别是后天建构的产物，在一次又一次的“规范”中，逐渐形成了“男”与“nv”。而在这个规范之中，只要行差踏错一步，你就会陷入无边的审判——因为你不符合“大多数”。

大多数，就一定代表正确吗？

我们的人生，一定要符合“正确”吗？

对于程蝶衣而言，他并不是由于“入戏太深”，才认同自己为nv子，才ai上段小楼的。他扮演虞姬、扮演杨贵妃、扮演杜丽娘，在层层油彩下，巩固了自己的身份认同，同时也遮蔽了自己ai而不得的极度痛苦。

邓娉婷来到林佑的画室，莫名地觉得今天的林佑，看起来十分陌生。

她也收起了狎昵的神se，公事公办地在林佑对面坐下。

“你看过《哈姆雷特》吗？”

好家伙，一开口就是这种直击灵魂的莎翁经典，邓娉婷赶紧摇头：“没有，让你失望了。”

“我也没看过，但是其中的nvx角se奥菲利亚，你知道吗？”

“《水中的奥菲利亚》？”问题终于来到了邓娉婷的舒适区，她找到了“这题我会”的快乐。

“你看过这幅画？”林佑惊讶道。

“复制品，复制品而已”邓娉婷无法解释自己是在2021年的上海浦东美术馆看到的这幅英国泰特美术馆的镇馆之宝，只好随口搪塞过去。

“我今天需要你an0躺在浴缸里，摆的姿势和画中的姿势差不多，但是我会在你的x口摆上一些花和蜡烛，你能接受吗？”

“要一直泡在水里吗？”

“肢t、表情和道具的型态到位了，你可以休息一会。”

第n次从浴缸里shill地坐起，邓娉婷意识到，这个“到位”能把她折磨得痛不yu生。

林佑当然并不是全无准备，他早早选好了花，并且十分有前瞻x地选取了几个不同花材的版本，蜡烛也都事先搭载在花丛上。只不过这些小道具和她这个大型道具搭配起来，都有一种说不清道不明的怪异感。

“也许这种怪异感称得上是一种冲突的美感呢？”邓娉婷完全没有身为一个纯纯工具人的自觉，忍不住提出了自己的意见。

毕竟林佑y郁的脸se，实在让人害怕。

林佑y沉地看了她一眼，邓娉婷马上闭上了嘴，裹紧了自己的大浴巾。

在绘画这方面，林佑称得上是一个暴君，他有自己一定要实现的东西，因此听不进不同意见，更很少采纳别人的建议。

一个小时过去了，进度条仍然为零。

暴怒的林佑和y沉的林佑之间，一直噤若寒蝉、沉默着扮演道具的邓娉婷决定还是选择前一个。

于是她开始探究林佑最初的设想：“你这个作品想表达的主题是什么？”

“抵，抵抗的抵。”

“你借用奥菲利亚的意象，是想抵抗命运的无常？”

林佑深深看了她一眼：“不如说是抵抗社会的驯化。”

邓娉婷眯起眼，虽然不知道林佑脑海中具t的意象，但是这次的《抵》，应该和上一幅《缚》一脉相承，甚至从某种程度上而言，是一种延续。

那么水的意象，可能是“随波逐流”。

邓娉婷对自己的推导沾沾自喜，信心满满地开口道：“你听说过云南有一种水生花叫做‘水x杨花’吗？”

林佑打开百度，从图片上第一次认识了这种学名为“波叶海菜花”的水生植物——花瓣白到近乎透明，一簇明hse的花蕊被簇拥在三片花瓣之中，映衬着碧水蓝天，有着格外动人的清yan明丽。

鼠标飞快地点上了右上角的“x”。

“太有生命力了，不对。”林佑摇摇头。

“花是植物的生殖器官，开花就是生命力的最高证明，照你这么说，鲜花都不能展现你要的意象了。”

邓娉婷不si心，继续找别的出路：“草行不行？《诗经》里说的那个，参差荇菜，左右采之？”

“那我不如写首诗得了。”林佑没好气。

接连被打抢并没有让邓娉婷心生气馁——我要是一下子就能想出一个很好的点子，那这幅作品的署名权该交给我了。

“或许，问题出现在浴缸上？”

这句话终于让林佑的脸se更黑，他围着浴缸转了两圈，才勉强点点头道：“是我想窄了，可能从一开始，用水的意象就是不合适。”

“上善若水，水善利万物而不争，你用浴缸作为承载水的容器，也有‘装在套子里的人’的意思，和‘规训’也