一段梁山伯与祝英台（4 / 6）

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然而国民党和打得火热，从国民党的金圆券，到接管後的戏改、禁戏，我们没有一个逃得过。

金圆券倒还好，顶多就是带着戏班拼命唱戏、挣钱，日子还算过得去。

但是「戏改」和「禁戏」一令下来，凡是「低俗、迷信、se情」皆禁演，偏偏这些都是民众ai看的，全禁了，且戏班说是都要消灭剥削、铲除贫富，规定所有成员，无论功劳多寡，一律同酬，废除私人戏班。没戏演了，连戏班子都得遣散，我们人生也就到头了。

没戏唱了，上头可也没让我们闲着，开了个「学习班」，把艺人，特别是主演的角儿请了进去。

他们天天宣导「戏剧是为革命服务、为党的宣传服务、为人民服务」、「在新社会里是ㄧ种无b光荣的革命工作」如此诸类。上这课b唱戏还累，夜里回到家已经是气喘吁吁。这段难熬的时期，清月可说是支撑我活下去的最大动力。

已经花了五千大洋替清月赎身，再加上戏班的遣散，我无论如何也得把仅剩的财产保住。

我盘算着拿其中九成去买一块五十亩的田地，剩下的一成做生活费。下了决定後，去找清月商量。

「清月，田地价格稳，租出去後不用我们c心，自然可以收租，我想拿财产的九成去买一块五十亩的地，你认为怎麽样？」

她微微颦眉，我问她怎麽了。

她答：「收成有丰有歉，把九成的财产全数投注到土地上，无法分散风险，过犹不及。不如你花半数的钱买块二十五亩的土地，剩下的换成金条保着吧。」

我一口应下，就这麽办了。

我万万没想到，她这番决定日後甚至救了我一条命。

「戏改」後紧接着的是「土改」，这才是名角们的恶梦。艺人有了钱，自然想多买房、置地。

土改内容大致上有两条：一是废除私有制，二是划分阶级成分，无非就是想要「斗地主」。

阶级的划分又可分为：拥有三十亩以上田地的地主、拥有二十亩地的富农、十亩地的中农和十亩以下的贫下中农。

地主这时为了保命，哪还管得着钱？个个争着要「减租退押」，却还是难逃被「戴帽子」的命运。这地主的帽子一旦扣上，不只工作没了、尊严没了，连命都有可能丢了，还连带着全家人遭殃。?我正好被划分在「富农」阶级，後来想想还心有余悸。若是当初没有清月的建议，我的命恐怕早已保不住了。

经历了一番鬼门关，我对清月更加珍惜。这般美丽又充满智慧的nv子，世间实在少见。

我待她更好，却也对她产生一种我自己都难以察觉的依赖，在拥有她的惯x中生活。日复一日，渐渐沉沦，难以割舍、无法自拔。

以致於，後来当我投入了太多的情感，我只得到了她为了感谢我而做出的补偿，却得不到情感上相应的回报。

我三番两次劝清月回老家住，她拒绝了，说这样过也挺好。

後来，大跃进、三年饥荒接连降临，清月不得已，为了看顾二老，每隔一段时间就得回家一趟，但她大部分时间还是留着陪伴我，在这艰困的日子，成了我心灵上最重要的支柱，我已然离不开她。

菊生偶尔还是会来探望，我们会一起吃上一顿饭，令我感到怪异的是，菊生一进家门，清月总会寻各式藉口回避。

不过，我们的话题也就围绕着家常，没有什麽敏感的言语。

但在这纷乱的世道，有太多事情须要c心，我也就没去深究。

我们就这样过了数年乏味可陈的生活，能演的戏只剩《新旧社会两重天》、《不忘阶级苦，永做革命人》如此诸类。正确来说，这些根本不是戏。

我彷佛正亲眼看着中国的艺术正一日日凋零，那些曾经站在人群之上，风华绝代的伶人，如今早已风光不在，只余一声无奈的叹息。

我原以为日子就这麽过下去，不会再更糟了，但事实证明我错了。

发布了个「五一六通知」，文化大革命轰然爆发。用「凋零」形容还不够，中国艺术正走向不可逆的毁灭之路。

我整日活得战战兢兢，生怕下一个敲门声响起，打开了门就是一群暴民般的红卫兵。

我心道不行，我虽然不是像梅兰芳那样的一代名角，家产雄厚，但起码还留有一些积蓄。我对唱戏以外的事几乎一窍不通，需要有个人固定替我管家，遇事时做出一些随机应变的处理。

不用多说，也知道清月是唯一最佳的人选，近十年长时间相处下来，陪伴着彼此生活都成了一种惯x，我便自然有了娶清月的打算。

我先是问清月，她没有什麽特别的想法，模棱两可，没赞同也不反对。

我找了菊生来讨论，他向我祝贺，还问我打算什麽时候登清月老家提亲。

「不出意外的话，也就下礼拜吧！」我答。

「那可真是恭喜你了，绫秋，我们认识快二十年了，这事儿我身为兄弟，一定得为你庆祝的。走！咱们一起去喝上几杯