白s的百合（妖女）-(2)（1 / 2）

今天是腊月二十七，从鹿城来白百合村已经两天了。

白娅身t太弱而染了风寒，从昨天开始就在床上躺着。这期间我和裙子轮流照顾她。

这深山野林之中的村落离城市实在太远了，以至於行动电话连一格信号都没有。白百合村在二十年前还是个贫穷的地区。尽管过了二十年，今天的白百合村还是散发着浓郁的乡土气息。到了早上，天还没亮的时候，村民们就赶着牛和羊到几里外的山头上吃草。尽管这些生物十分温顺，但它们的叫声还是常把睡梦中的我叫醒。到了中午，赶着牛羊的人们回来了，他们将牲畜关在圈里，然後各自回家开始进行春节的准备。其中还有这样一群人，他们从今早开始用担子担着成堆的贡品前往山神山。这仿佛在昭示着离裙子成为山神神nv的时候越来越近了。

作为外来人的我也只是凑个热闹，但着实看不出有什麽好热闹的，只能待在家里看电视，或者帮着家里做一些力所能及的事情，当然安抚那个厌倦了躺在床上的nv孩也是工作之一。

而现在，我为了解乏，只得看着无聊的电视剧和早已翻烂的书籍。由於裙子今天早早的就出门了，大舅和舅妈也去忙事情了，家中能和我说话的人就只剩和我讲老故事的外婆。顺带一提秃子似乎是回鹿城去了，说是有些事情。

白发苍苍的外婆今年已经八十四岁，但看起来只有六十岁。jg神气饱满的她开始和我讲述起村子里的传说来。

她告诉我，白百合村已经存在了好一千来年了，据说宋朝时就有为了逃避战乱而来此定居的人。而这些人主要是李姓，以前还有村内不能通婚的规定。

经过数百年的发展，另一群人也来这里定居，他们姓赵。原本居住在山上的祖先们为了保护本族人，开始拒绝赵姓上山定居，所以他们不得不定居在山下。後来在这两个村子里就产生了两种信仰。

一个是山神，上村李姓村的人是靠着山上捡柴禾和狩猎维生的，所以山神算是非常古老的守护神。古人为了感谢山的恩泽而建造了那伟岸的山神庙，就算是现在也香火不断。

另一个是土地，下村赵姓人以土地和河流维生。只是当时落後的农耕条件导致下村人生活条件不是很好，但他们依旧很感谢土地。於是他们建造了土地庙，虽然现在很少有人去供奉它，但现在土地庙依旧有神nv在管理。

我津津有味的听着外婆讲以前的老故事，疑问也油然而生。

「裙子写信告诉我，好向说她过年要当神nv来着？」

「啊啊，裙子呢。对啊，这是她出生之前就决定的事情了。在夏天的时候，原来的神nv过世了，所以新的神nv要上任了，就是裙子呀。」

我想起了昨天和大舅他们的谈话。神nv不会被限制自由，只是每年要回来这里举行祭祀活动。

「当神nv有什麽好处吗？」

我肆意说出了自己的猜想，毕竟她们这麽急着结婚，我以为是当了神nv就不能结婚了呢。

「没有，y要说的话，会受到村民的尊重吧。上一代神nv就是这样，她是我的老朋友，我也很尊重她。不仅是我，村子里没有不尊敬她的人。」

「噢。」我点点头，继续问：「那土地庙的情况呢？」

「啊，你说土地庙啊。」外婆有些耳背，她像是确认一般伸过耳朵向我确认。

「嗯，土地庙！」

「哦哦，土地庙也是一样的习俗，现在也有神nv，好像是叫做赵泽雅来着。不过那里没多少去上香的，庙也好多年没修了。」

「原来如此。」

我点头道。

「过几天，大年三十的时候，裙子就会正式成为山神神nv，到时候全村人都要来庆祝的。」

「那到是很令人期待呢。」

那之後我从外婆口中得知裙子将在大年三十的夜里到山神庙里面受到「洗礼」，其实也就是去戒斋一天，随後她就正式成为神nv了。

「是啊。其实关於白百合村还有一个传说。」

外婆那布满皱纹的脸上露出一丝神秘的笑容。对此我颇感兴趣，因为我还挺喜欢传说之类的故事的。我兴致b0b0的问。

「是什麽？」

「那就是——」

很久以前，在这个地方有两个村子，一个是在山上的山茶村，另一个是在山下的百合村。

山茶村以山茶闻名，同时李姓的他们也掌握着大山的控制权，他们决不允许山下的人上山。因为对当时的他们来说，山上的资源是有限的。那个年代不论是畜牧的技术还是农耕的技术都不成熟，所以获取山上那些有限的资源就成了李姓人的生存之道。所以无论如何都不允许赵姓人进入山里，这成了李姓人间心照不宣的铁则，到了後来甚至被传为山神的神言了。

而山下的赵姓人，他们没有丰富的工具，他们用原始的工具开垦了山下大片的土地，然而限於技术的不发达，他们几乎年年挨饿。有的人开始在河里打渔，然而山神山附近的两条河都没