克隆体（五）（1 / 22）

娜依说要创造一个生命的提议没那麽快就实行，吴青璃要先把这个提议汇报上去，得到允许之後才能继续。

毕竟创造生命和普通的实验不同。虽然传宗接代是所有生物的天职，只要一个物种想存活下去就必须不断地创造生命，但两x之间的jiaohe是符合自然规律的，而在实验室里用科技手段创造生命却是另外一回事。

所谓的生物复制技术其实很早以前就已经被发现并有成功的案例，但使用范围仅仅局限於某些动物，始终没有被应用於人类身上，就是因为人类是具有高智慧的生物。人类不但会考虑衣食住行这些基本的生活需要，更重要的是还会思考1un1i与道德这些哲学问题，大多数人类富有同情心，尊重人权，因此他们认为即使是克隆人也拥有人权，同样拥有属於自己的人格。

当一个人的基因被提取出来之後创造出另一个人，那麽被创造出来的这个人该定义为谁，又该得到怎样的对待，他的家人是否应该接受他。种种问题接踵而至，在思想上取得重大成就的人们围绕着这些问题激烈争论很多年，最终得出的结论——禁止在人类身上使用克隆技术。

但是古恩人似乎没有这种顾虑，当娜依了解到吴青璃的研究瓶颈时，立刻想到的就是创造出新的研究案例，就像她的祖先在劳力不足时想到创造一些会听从主人命令的巨型怪物来做苦力一样。这种选择类似於之前一段时间的人类，他们希望通过智能ai化的机器人辅助生产与生活，当时ai发展处於前所未有的高度，但人类突然在这条道路上停下脚步，或者说转了个弯向另一个方向去发展，原因同样是对人格和人权的讨论。

如果机器人拥有了自我意识，在jg神层面上成为了一个人的时候该怎麽办？还能像从前对待工具那样去对待它们吗？它们的生活需求是否应该去满足，要不要把它们当成社会中的一员和人类共存？更重要的是，当机器人成为人时，它们还愿不愿意和人类共存。

所以继续向更高层面发展的计划被立刻叫停，时至今日ai的思维能力也仅停留在jg确运算的程度，没有任何ai产生过「情感」的案例。

这些禁止条例全都出於对人权和人l的考量，人类在这一方面的确b古恩人思考得要多，所以当娜依知道自己的提议可能不会被采用的时候她心里其实很失落。这是探究原树能量本源的好机会，是在科技领域上的重大发现，只有白痴才不会同意。

然而当司令部的回复传到吴青璃的微型电脑上时，上面写着这样的一段话：

「司令部不主张任何将生物复制技术应用於人类身上的实验项目，如有违反相关规定的行为皆为个人行为，若造成严重後果将严格追究当事人责任。」

「这是什麽意思，就是不同意呗？」

吴青璃把这段话读出来给娜依听，娜依仔细揣摩出来就是两个字「不行」。

「想不到那些人这麽古板，真是让人泄劲。」

「不，并没有到那种程度。」吴青璃抬起手打断娜依的话「这上面并没有明说不能做，只不过是限定了条件。」

「条件？」

「你看这里‘将生物复制技术应用於人类身上’，的确条例里也是有这麽一条规定，但明确的目标是人类，只要我们的实验对象不是人类就行了。」

「那还有什麽意义，你的研究目的不就是了解原树能量和人类能融合到什麽程度，会产生怎样的结果，如果我们不复制出一个人类来还怎麽观察，阿猫阿狗可不一样。」

「我们可以做一个不完全是人类的生命t，只是观察原树能量和人t的融合，没必要等他成长起来之後再和原树能量接触，原树能量可以在一开始的时候就存在。你看，我之前提取了你和时星言的基因，如果我们利用这两种基因链来创造一个生命，那他就不是严格意义上的人类，它是人类和古恩人的混血儿，条例里是明确说明不能用人类来做实验，可没说不能用外星人混血儿来做实验，即使是司令部也不能用还没颁布的条例来处罚我们。」

「你这算是钻空子吗？」

「差不多吧，而且司令部的信息上说‘若是造成严重後果将追究责任’，那麽我们只要隐瞒好，对谁都不说，然後保证实验过程不出问题，就没人会来管这件事。等到成果一出，上面的人就不会在意是怎麽得到的，我们只要把成果摆出去就会成为历史上名流千古的人物。」

「你好像对载入史册这种事很上心啊。」

「那是当然，我们的寿命如此短暂，有那麽事情等待着我们去发现，但实际上通过自己的努力能知晓的只是很少一部分。更多要去依赖前人的经验，所谓文明就是这麽传承下来的，而科技正是文明中非常重要的组成部分。试想一下，当我们的後代在翻阅典籍查找资料的时候读到了我们的事迹，知道是有我们的贡献才探究出原树能量的本质，再凭借後代的智慧与创造力使那时的科技更上一层楼。虽然我们只存在於历史中的一环，但无论什麽时候都在为人类的科技进步做出贡献，这不是一件很浪漫的事情