纪念（2 / 3）

父亲是几亿农民父亲中的一员，他的和他们没有什么不同。在一篇文字里我曾经这样写道我的父母：“他们是亿万农民中平常的一对，过着所有平淡农民一般的生活，一生都努力想过好，好却依然漂浮在远方。对他们而言日子就像种庄稼，收与不收到了季节都得种，不然一点希望也没有。他们乐观相信富足生活终究会到来。”这是我父亲的真实写照，也是天下农民父亲的写照。对于这些朴实的庄稼人来说，他们朴实的愿望就是期望自己的儿女有出息。“养儿防老”这个最简单的朴素愿望，到如今我已然觉得没错，没有过时，虽然说有些狭隘，但是对大多数农村来说，谈不上福利，更谈不上所谓的社会照顾，他们年老后绝大多数是靠儿女来养老的。他们“望子成龙，望女成凤”的殷切希望比城里人更迫切。父亲是众多农民父亲中的一员，他的愿望和他们是相同的。他的生活重心是我们，我们就是他苦心经营的事业。以儿女为业，不知道这是不是别人一生的重心，它却是我父亲的生活重心。父亲是个农民，一字不识，自己的名字也不会写，但是父亲的视野超越了他所处的阶层。他视野的广阔令他的同辈人物所敬佩，令现在的我也汗颜。父亲的整个中年都在奔波，为我们读书所奔波。一个农民，全靠自己的双手培养了三个孩子读书上学，如果仅仅读个初中毕业或许不难，但是如果三个孩子都走进大学的门，这里面的辛酸又岂是别人所能知道的。别人看到的都是花开的热闹，又谁知道花朵孕育中的艰辛，那是无论三伏还是三九都要精心养育的，不然绝对不会开花结果的。我想父亲也没有想到我们兄弟三个都会走进大学的门，如果能够想到他绝对可以少付出一些艰辛。他在一面不留余力的供我们读书，一边还要为我们如果考场失利，而做着后路的准备。在农村如果没有能力上学出去，那就要在家里娶妻生子。娶妻也不是就这样娶来得，你得有房有屋吧。房子是一个家庭的巴特农神庙，一个无论现代还是过去家庭的绝对象征。现在在城里结婚首要的大事就是房子，它占据了结婚的三分之二的巨大精力，在农村同样。盖房修屋是最大的工程，父亲一边供我们读书，一边为此忙碌着。父亲是个要面子的人，他不会随便盖几间房就打发我们了，他要盖就盖最好的。八十年代末，鲁西农村时兴四合院式的平房，父亲看到那样的房子都不满意，于是根据当时最时髦的房子造型设计了一下房子，就是现在鲁西所时兴的房子样子，五间正房，加上三间偏房携带大门楼子，正房前面是抱厦走廊，周围是瓷砖，房檐是二重檐瓷砖环卫。很多人好心劝父亲：三个儿子呢，要盖三座房子呢，你这样盖将来其他两个孩子起码也要一样的吧，到时候能承受的住吗？父亲说，嗯，没事，先这样。这样盖好了，孩子以后就不用为房子作难了，能住一辈子了。中年的父亲人生大事就有两件，一是供我们读书，其二盖房修屋为我们后路时刻做着准备。后来，家里又盖了一座房，接着大哥跨进了大学的门，接着是我，房不用盖了但是读书的消费上来了，同时后来生意也不好做了。父亲为了我们耗尽了一生心血。蜡巨成灰泪始干，他透支了生命为的是我们，这是他为我们所付出的，却没有给我们回报的机会。父亲去了，我在他的坟前尽情的流泪，我把泪水当成人世的爱，一滴一滴的回报给他。可是，他却感觉不到了。原来“子欲养而亲不待”是如此的荒凉悲哀。4父亲没有晚年。父亲的生命乐章在最高音部分的中年嘎然而止。那正是锣鼓喧天的时候，生命如黄钟大吕激越有力的在奏鸣，突然的一声，弦崩了，一切转入薄凉的静音。所有的余音仍在回荡，可是乐章止了，生命止了。父亲远游的那一日尚未四十九周岁。就是按中国传统的虚岁计算还不到五十虚岁。生命之花骤然凋零。那一年小弟高考，侄儿硕硕语言流畅干净，抒情叙事结合严谨。，但是以父亲而言，这话是多么的错误。他一生与人为善，挣的钱都是用自己的双手换来的血汗钱，做的事都是无事不可对人讲的光明磊落之事。忠孝节义，他无愧于心，无愧于天地。可是，老天爷为什么这么早就把招回去了呢？难道他不该为得到付出的回报，他不该领略我们带给他的辉煌；难道他的一生就是为了把我们三个扶上开疆扩土的骏马，然后绝尘而去？

他在离王冠明珠一步之遥的地方倒下了，任我们千呼万唤也不睁开他的双眼。此后，纵是有千般的辉煌，万般的荣耀与谁说？纵是登上珠穆朗玛峰，少了父亲的微笑也是黯淡的。5我在想，父亲什么时候离开我的呢，或者说我什么时候离开父亲的呢？2003年4月北京开始闹“非典”4月20号左右正是“非典”高潮来临的前期。当时，我辞职工作正参加考试，父亲听说北京“非典”如此凶，于是急令我回家避难，同时那个时候也恰恰是大哥结婚。所以，当时20号下午考完试，语言流畅干净，抒情叙事结合严谨。党籍。株连之罪在中国刑法上是没有了，但是在计生方面还耀武扬威着。小弟一个十八岁的孩子守在父亲跟前，驾灵车送了父亲最后一程，驾灵车，这本该是由我来做呵。我不敢想象那一幕。泪水老是模糊我的眼睛，忍不住落下来。父亲给予了我肉体，塑造了我精神，用精血供养了我