第七部 血染西游路 第六十一章 六道轮回（2 / 2）

血阴芒。融合血神子而成。每一滴都有戮神诛仙地威力。对于如来佛祖，地藏王菩萨一向信服，此时见到这无边的血雨从中落下，地藏王菩萨知道仅凭一个持地地藏菩萨根本就不可能抵挡得住这无边的血雨。当下也不迟疑，双手掐动，其他站在头顶的五尊佛陀同时飞在了半空之中。当年地藏王菩萨来地狱之时，就是想要在地府之中为佛教分得一杯羹。而作为地府妙用无穷的六道轮回，更是地藏王菩萨要霸占的重中之重。不过，这六道轮回掌控世间生灵生死，地藏王菩萨虽然有心，但是想要控制，却是难上加难。好在地藏王菩萨也是大智慧之辈，在成准圣之时，根据六道轮回斩出六具化身，以看护六道轮回。刚才升空的持地地藏菩萨，乃是专门执掌阿修罗道的化身，也是杀性最重的化身。地藏王菩萨刚才用这尊化身出手，就是他心中已经怒到了极点。而现在地藏王菩萨六尊化身同时升空，确实要施展一项大的神通，好抵挡冥河教祖的幽冥血雨。地藏王菩萨的六尊化身，除了持地地藏菩萨，还有檀陀地藏菩萨，这尊化身乃是专管六道轮回之中的地狱道，掌控生死之中，自是法力无限。但见他左手持人头幢，右手结甘露印，阴阳两面的脸上左边仁慈无边，而右边却又冷面无情。宝珠地藏菩萨是地藏王菩萨斩出专门坐镇饿鬼道的化身，此时立于檀陀地藏菩萨身旁的他左手持宝珠，右手结甘露印，满身的佛光，耀眼生辉。宝印地藏菩萨，自斩出以来就坐镇畜生道，是六大化身之中主管处罚的化身菩萨，左手持黄金锡杖，指点之间，就可将死去的生灵在人兽之间转换。而他的右手结的是如意宝印，表示这位菩萨在人兽之间转换如意之意。除盖障地藏菩萨同宝印地藏菩萨一样，左手持锡杖，右手结与愿印，地藏王菩萨在把它斩出之时，就立下誓愿，要为人除掉八苦之盖障，所谓八苦即生苦老苦病苦死苦怨憎会苦爱别离苦求不得苦五阴盛苦，可以说是最为慈悲的菩萨。最后就是日光地藏菩萨，不过这日光地藏菩萨虽然在六道轮回之中作用最小，天道的运行却高于其他五道，这六道轮回与其说似平等的，还不如说是其他五道都在天道的意志之下运行。不过左手持如意珠，右手结说法印的日光地藏菩萨，却是一点影响天道的作用都没有。立于虚空之中的六个菩萨，在血雨飞落的刹那间，都不断的在手中结着印结。随着血雨的不断下落，六个菩萨同时向天空之中一扬手，经幢，锡杖等六种法宝同时飞到了天空之中。这六个同源的法宝一经祭起，就在半空之中形成了偌大的光圈。在那光圈出现之时，盘坐在莲台之上的地藏王菩萨的手诀不断的掐动，但见他的双手时而无畏狮子印时而甘露印时而又变换成如意宝印。在地藏王菩萨的法印变换之间，祭起在空中的六件法宝慢慢的消失不见，只留下六个大大的光圈，都在虚空之中闪烁着金色的佛光。就在这时，丝丝血雨还是落了下来，当血雨就要落在日光地藏菩萨身上之时，地藏王菩萨突然退出一道道金芒，接着地藏王菩萨大吼一声道：六道轮回，结