第147章 什么奇怪的称呼（1 / 2）

整个天下，在剑道之中，除开剑仙之外，公认可以争锋的有几个？姜天河，草鸮，诸葛玄极。佛门的剑罗汉。还有一个家伙的话，复姓司徒。是符山所有炼虚之中唯一一个顶尖炼虚。但偏偏风格独树一帜。用他的说法，符山的弟子就是太稳了，所以失去了上进的勇气。至于缘由？在上万年前，稳健是一件保命的好事。但在如今呢？稳健更多时候会成为前进最大的阻碍。但是同时，这位道门万年来最强的剑客，有着一个非常严重的问题。一个极致的路痴。用剑仙当初很是无奈的解释来说。这家伙眼中只有剑指着的方向，还有剑没指到的方向。所以是路痴，非常严重的路痴。不过目前而言，这和目前还在边关的柴远等人没有任何的关系。毕竟由于路痴的原因，这家伙可是道门出了名的死宅。虽然就在前段时间，闭关养伤的道灵子突然分出一缕神魂来找到这个叫做司徒空的家伙。很是随意的就给了一张有着边关坐标的符箓，随后交代司徒空前往边关照顾一个叫做青虚子的小家伙。原本道门四宗都是想这么干的。毕竟的道恒子接下来一段时间会离开，估计要到天域书院的时候才会和柴远汇合。但是青玉子在边关，目前还算是安全。再加上柴远接下来一段时间会前往皓月剑城，道门懂剑的，最典型的就是司徒空了。只不过，就算是有了符箓指引司徒空也未必能够去到长月关。于是司徒空的长兄，符山另一位炼虚境司徒衡推开了司徒空洞府的大门。见着那长得颇为俊逸的道人背上了许久未曾出鞘的长剑。一步踏出了门口。随后似乎想起什么似的转身回去拿了几张符箓，嘴里还嘟嚷着什么“差点待会儿就找不到路了。”司徒衡张了张嘴，却见着眼前的道人撇了他一眼。于是道门数万年来最强的剑客，下了山。另一边，长月关。伴随着最近一段时间对于鬼族的创造次数越来越多，柴远对于这件事情也越来越熟练。甚至于，柴远已经换了一种方式，甚至说非常简单的说。不再执着于尸体。柴远已经开始从战场之上寻找游魂，或者说还未完全消散的真灵。在柴远看来，这个世界曾经没有出现鬼族最大的原因是什么？是因为真灵是依托于身躯存在的。也就是说，真灵的存在是因为身躯，而并不是独立的。前世有一种说法就是，人死之后，灵魂会离开身躯。但是这个世界没有。真灵始终存在于身躯之中，意味着这个世界的灵魂是很难二次存在于世的。柴远对于类似于轮回转世的手段或者渠道，目前只知道一种。佛门的极乐净土。但那是什么？那是一尊大乘境以自身生命灵魂大道一切的一切为代价，所创造出来，没有折磨，没有痛苦的世界。但毋庸置疑的是，这座佛陀当年最后的绝唱，是有缺陷的，是有极大缺陷的。

虽然柴远目前并不知道。或者说是一知半解。毕竟实力不够。但是其实略微思索一下，就能够明白缺陷有多大。什么样的缺陷，才能让须弥宗的未来佛长期坐镇在极乐之中啊。那可是一尊合道啊，而且不止是一尊合道啊。那是一尊佛啊。正如前面小和尚说的一样，佛啊，佛是觉者啊。是有大智慧的人。这样的佛，这样有着通天手段的佛。坐镇在西天极乐，却连松懈都不怎么敢。谁知道这尊佛能够做什么？能够做到什么？但是就是这样一尊佛，仅仅是因为西天极乐的缺陷，被“困”在了西天极乐之中。柴远恍了恍神，将思绪收回。鬼族的规模已经逐渐发展到了三位数。绝大多数都只有筑基，乃至于练气的水准。但是同样的，这也已经差不多到了柴远如今能够承受的极限了。鬼族族群初现规模，鬼界也似乎因为鬼族的原因逐渐朝着更加适应鬼族的方向发展。怎么说呢。鬼族的气息似乎是在逐渐的改变那个属于柴远的世界。柴远倒是不介意。因为斡旋造化这门神通，想要彻底完善，建立一个自然演化的世界似乎是一种必然的选择。对于柴远而言，他现在同时是鬼族和鬼界的造物主。但同样。斡旋造化现如今只能让他在这个世界的小规模演化的细节上改变，但是大的方向，似乎是已经被鬼族定死了。这倒是让柴远想起了当初二师叔所说的，关于斡旋造化的解释。“创造世界并不意味着创造规则，创造世界意味着你能够知道一个世界的大方向。”“但是就算仅仅是你创造的世界，演化的趋势也并不是你能够掌控的。”“因为你创造的只是世界，你有毁灭的能力，但是毁灭本身，并不代表你能够改变它。”之前柴远还不大能够理解。但是自从他借助雷劫的造化劫难创造了自己的小世界之后，就明白了什么才叫做“大势所趋”不过嘛目前而言，鬼界对于柴远而言还算不上是什么真正意义上的大麻烦。至于鬼族就更不是了。虽然说很可能会有什么反抗的意识产生，但是目前而言，这群鬼族对柴远的态度大抵是我那几乎完美但又冷漠的造物主哟。就算是有过一段时间中二，意气风发的少年道人，此时也感觉自己的心理年龄因为这种称呼感到万分的羞耻。羞耻到什么程度呢？鸡皮疙瘩可以御寒的程度。甚至于墨兰香还因为这件事小小的嘲笑了以下柴远。确实，这样的称呼在这个世界太过突兀。看看那些大佬的称呼都是什么？道尊，佛陀，武神，儒圣。然后放到这里，明明一个世界，一个种族的造物主位格也很高对吧。然后一报名号。我那明明很完美却过于冷漠的造