第一百八十五章 女权主义（1 / 2）

虽然柴瑞的新式学堂的新建，但是教育还是问题。有太多的文盲，这阻碍了历史的进步。斗大的字，不识几个。而这样的人比比皆是。在贫困的社会，穷人根本无钱读书识字。这样更是早就了大批的文盲。而人没有文化，就不知道如何改变自己的命运。虽然读书不一定能给百姓带来什么，但是至少能够识字，就已经是非常大的进步。此时柴瑞已经控制了四川大部分地区。新式学堂是高等义务教育，目的是培养专业化人才。而柴瑞又开始推广四年义务教育。而且要求各地政府出资新办。这些教育完全的免费，而且不论男女都可以免费上学。此举一时间，顿时让整个四川沸腾起来。各地官员纷纷的反对，而且不少儒家子弟也纷纷的反对。让官府出资新办学堂，各地官员那是非常的不乐意。柴瑞对赋税的控制极为严厉，想暗中乱收费那是绝对不可能的。只要被柴瑞知道，那是死定了。没有多余的苛捐杂税，各地政府的财政也很紧张，现在又被逼着出资新建学堂。可是柴瑞二话不说，拉下那些抗议的官员就一阵毒打。柴瑞现在要的不是这些官员的支持，而是百姓的支持。这些官员都不是柴瑞的人，归顺柴瑞也不过是形势所逼而已。至于那些儒家学子，他们认为读书是建神圣的事情，而柴瑞此举就是完全剥夺了读书人那一份清高。如果人人都能够识字，又有谁来尊敬他们。而且还有不少人是“女子无才便是德”的忠实拥护者，对于柴瑞有教无类，不分男女的做法也极为不慢。男男女女共处一室，那些标榜道德的老者也是极力反对。对于这些文人，柴瑞就不能强迫他们。压力越大，他们反抗也就越激烈。这些文人没别的本事，但是对于强权还是非常的勇敢。在他们眼中，对抗强权而死，那是死的光荣。那些文官，在没当官之前，绝大部分人和他们也一样，都满怀着热情，一心想要报效国家。好在现在柴瑞有不少名士相助。虽然王昌龄对于男女同室也非常的反感，但是他不反对让女子接受教育。而且对于柴瑞的义务教育政策也非常大的支持。杜甫，王昌龄，王维三人轮番的劝解那些文人。柴瑞说的话，对这些文人来说，几乎毫无影响力。可是这三人说的话，那可是落地有声。无论是杜甫，还是王昌龄，还是王维，都是名动天下的大文豪。而且他们三人都非常支持义务教育。有了他们三人相劝，绝大部分文人都停止了抗议，也接受了柴瑞推广义务教育。只是对于男女共同接受教育，有些不满。最终柴瑞想到个折中的办法。女孩义务教育分两个阶段，第一个阶段，是十岁以前，可以接受四年的义务教育。而第二个阶段，就是如果女生满了十岁，就必须去女子学校进修，可不得和男生一起读书。如果满了四年义务教育的话，则要缴纳少量的费用，而如果没有满四年的话，依旧是免费读书。如此一来，总算平息了那些老学究的抗议。看来要解放女性，柴瑞现在的阻力还非常的大。这不是几年时间一个人可以完成的，而是需要一代人的努力，甚至要几代人还为之奋斗。不过想在各地推广女子学校的话，难度非常的大。最后只有在益州建立了一个女子学校。至于新式学堂，也都开设了女子特别班级。柴瑞知道，女人当中不乏有见识卓著的女子，居里夫人就是杰出的代表，而且女人也同样的可以上战场，花木兰，穆桂英不一样的可以挂帅。而且在战场上，有这样的一句话“三见不得，老人，头陀，女人。”不是什么迷信，见了这三人就会打败仗。而是一旦这三类人领军的话，必定有非凡之处，必须万万小心。而大多数人却迷信的认为战场上看到老人，头陀，女人带兵打仗的话，会招来灾祸。其实他们没有想过为什么这些人有能力领兵打仗。正是自己的轻敌，才会一败涂地。自古以来，就轻视女人。

这个现状，柴瑞就算想改变也未必改变的了。但是柴瑞却树立了一条新的道德标准，“女士优先。”在新黄浦军校当中，更是明确的写出。在每个学员进入黄浦军校的第一天，都要宣读黄浦宣言。“我发誓善待弱者，我发誓勇敢地对抗强暴，我发誓抗击一切错误，我发誓为手无寸铁的人战斗，我发誓帮助任何向我求助的人，我发誓不伤害任何妇人，并且任何事情以女士优先。我发誓帮助我的战友，我发誓真诚地对待我的朋友，我发誓将对所爱至死不渝。”这不仅仅的是一种宣言，更是一种精神，一种信仰。这是对个人人格的尊重，更是对被压迫者的牺牲。只要勇敢的面对强暴，抗击一切错误，才是他们真正应该坚持的归路。圣骑士军团，柴瑞的骑兵，从此开始以此为戒条。从这一刻起，他们的目标不在是为柴瑞而战，而是为天下人而战。“为荣誉而战，哪怕牺牲一切。”从此，黄浦军校训练出来的骑兵，有着钢铁般的意志，有着难以摧毁的精神。当然，柴瑞的圣骑士军团的选拔非常的严格。而且梦菲，成为了圣骑士军团的第一个女圣骑士。而且梦菲的娘子军当中也有不少人被选拔进入圣骑士军团。他们的加入，像所有的人展示了女人强悍的一面。当女圣骑士的出现，一下子让女人的地位得到空前的提高，至少是在柴瑞的地盘。当数年之后，柴瑞的骑兵规模达到非常庞大的时候，能够选入圣骑士军团的也寥寥无几。而其中竟然有不少女人。一下子让女人的从军热，从