霸州胡姓人家的故事（1 / 7）

河北霸州姓胡的人很多，但追根溯源，可分成那么几枝。其中，以煎茶铺大高各庄，王庄子菡荚地、靳家堡，东杨庄孙家坊，堂二里八街这一枝人数最多。文安十间房等地的胡姓也与其同出一族。燕王朱棣扫北的时候，始祖家住南京水栖门草帽胡同，在迁移到河北的过程中，据说不曾在山西大槐树下经过。

朱熹作叙，文天祥做跋的家谱——胡氏家谱的故事

早年文安和霸州的胡姓曾经有家谱，对胡氏宗族繁衍的历史过程，都有比较系统的记载，后来多在文革中被“破四旧”时销毁，现在流传下来的记载不多，都比较支零破碎，再有就是上了年纪的老人们知道一些。老人们说胡姓早些年的家谱，曾有宋朝丞相文天祥作的胡氏族谱跋和明朝理学家朱熹作的胡氏族谱叙，这在文安县志上有相关记载，其文如下：

胡氏族谱跋—文天祥：

“世以谱传而不能以像传。能并以传者，必先人勋业著于当时，道德鸣于斯世，乃能留其像欤。凡模容虽盛不久者，以无谱之故也。胡氏谱像灿然，可传千百世而不朽。子孙瞻先人之像，读先人之谱，而不兴起仰止之心者，未之有也。”

胡氏族谱叙—朱熹：

“自宗子法废而族无统，唐人重世族，故谱牒家有之；唐以后不能然，苟非世之富贵多文儒族，派系往往湮沦而莫考矣。胡氏之先，自周武王封舜后胡公满于陈，子孙以谥为姓，历汉文恭广公，以迄关内侯质公，为立谱之鼻祖，相传廿五世。中间序昭穆、别疏戚，因流溯源，由本达枝，作谱以传，庶几不忘本也。胡氏子孙继此能自振于时，则斯谱之传愈久愈光，由一世以及千万世，莫可量也。

右，邑人贡士胡一敬先生族谱序也。历汉、晋、宋、元，迄今相传三十五世，昭穆详载谱中，如敕文定胡安国、端明殿学士胡世将等纶音，并先贤虞允文、洪适、文天祥等赞叙辑为谱牒，洵希世之珍，不独胡氏之家乘光也。篇帙甚烦，不能尽载，仅录其一，以志景行云。”

按家谱记载，胡姓是舜的后代。象孔、孟按字论辈份一样，姓胡的也按字论辈份。如菡荚地的胡是按“川、祥、子、文、帮、金、振、德、嘉、斋”这十个字排列的，现在已经排到了“嘉”字辈，再有个二、三十年，就可重排。不过一些村子里在新社会新思想的影响下，已经不再按字排名了。掐指算来，从南京水栖门草帽胡同的胡姓始祖迁民，到今天的“振”字辈，整好是二十一世，其间因为家庭兴衰及人口繁衍速度等原因，堂二里八街的胡姓已达二十五、六世，而孙家坊的胡姓刚发展到杜友他们吃了一顿饭，回来时钱自然是花超了。我开了两千元的票去找尔东签字，尔东说说好了一千六的培训费你怎么花亏了。这话说得我有些不好意思，我如实以告，尔东看了看我，就把字给签了。

尔东不是个在钱上斤斤计较的人，他在北陀乡当一把手的时候，每年乡里烧煤、耗材等一切等项，他全交给乡长去办，表面上看这是分权，实际上每年乡政府光这方面的挑费得几十万，管事的人是有好处的。

欧阳鹤说尔东这是会办事。

墨城这几年发展很快，财政收入就像把温度计靠近了火炉，噌噌的往上窜。但似乎全天下发展快的地方都有一个共同点，那就是环境污染问题。在一次征地过程中，由于开发商和征地群众没有谈好条件，也是那里的群众在一些事情上同村委会和乡政府有隔阂，一封举报信就把那个比县级还要高上二、三级的一家媒体的采编室主任给召来了。他带着摄像记者，推开了领导的门，彬彬有礼地跟他说明原委，就要对信访的问题进行采访。

这完全措手不及，事前没有任何预约和准备。可事情是摆在眼前的，没有人比领导再清楚不过了。如果真要把那污染的事曝光出去，不但企业生产得停产，财政收入上不去，领导这些年的政绩也得会在舆论的口水中泡得全无。

领导放下平时的矜持，好言好语的向采编室主任解释起来。热情的态度就像见了上级领导，直到把采编室主任的“火气”消下去。领导非常有水平，不出半个小时，两人便谈笑风生了，样子就像好久没有见面的好朋友。两人呷着茶，把话题转移到了日常生活上。

李白斗酒诗百篇，仁兄笔力独扛，酒量自然了得？领导恭维地说。

哪里，哪里；有限，有限。采编室主任的话掷地有声，一天一瓶上等茅台而已。

这话说得让一般人咋舌，一天一瓶上等茅台，一年就是三百多瓶，这家伙一年光那张嘴至少就得挑费十万块钱。但弦外有音，领导还是听出来了，他会意的一笑，好，今天中午就喝茅台，捡最好的上。

吃完饭后采编室主任想到县城街上采风，也给将来写东西积累些素材。领导哪里有不同意之理，主题由揭露向表扬转变，这正是他求之不得的。他亲自驾车到滨海商业街，陪着采编转了起来。

在一家服装店，领导看上了一件标价两千多元的羊毛衫，他建议采编穿上试试。采编大方的穿在身上，显得神采奕奕，那样子更像文人了。

不错，拿