就 是这群少女（10 / 13）

精通神乐舞。

她在十五岁时，就已经取得月夜野流的免许皆传资格，是月夜野流神乐舞的

最上段巫女。

不过，由于她的身分为斋宫首席大御巫，为了在各个场合妥善使用适合的神

乐舞，必须对各个流派深入了解。

基于这一点，神无月流弥生也相当熟悉，由她来指导礼丽绘是再适合不过。

即使月夜野流和神无月流有着一些差异，对于掌握了神乐舞精随的弥生来说，

倒也不是什么困难的事。

举例来说，有些神乐舞以乐器为主，并没有加入歌声；有些神乐舞则以歌声

为主，舞蹈的节奏是用来与之配合，因此就理论上而言，巫女只需要有一把神乐

铃或一根笛子，甚至任何乐器都不用，只要配合上歌声，也可以跳出神乐舞。

然而，这种具有特殊效果的神乐舞，通常是由数人互相搭配，在各自擅长的

领域中交织合奏，才能达到神乐舞所要求的灵力总量，这也代表着若是要以一人

之力表现出神乐舞，实际上很难做到。

气体、湿度、时间、磁场、空间等信息，这些种种环境变因，都会影响到巫

女的神乐舞。

毕竟，随着温度不同，音符在空气中的传导方式就会有所改变，音质也会相

对出现细微的差异，更不用说乐器的搭配和其它差异了。

若是想使用具有强大能力的神之奇迹，巫女在献上神乐舞时，就一定得掌握

所有细节才行。

除此之外，神乐舞之强弱与否，也与巫女本身灵力总量有相当关系，以多人

配合，也是因为能平均分摊灵力消耗的缘故，若是召唤六芒等级以上的结界，消

耗自然更加惊人。

所以，能够单独演绎出神乐舞地，只有在各方面能力都经过严格锻炼的上位

巫女而已。

这已经与能力无关，重点是在于能力的使用与结合──即「经验」的差别。

当然，结界即使不靠神乐舞，只凭自身灵力也可以强行使用，但灵力消耗会

相当快，而且也会失去神之奇迹赋予的特殊效果。

以神乐舞而言，传统配置至少都在五人以上，这是因为五的倍数，比较能引

发共鸣的力量，但要达到共鸣的话，必须要众人的意志统一，心无杂念才行。

若是以单独一人献出神乐舞，就没有统一意念的问题，如果奏出的音色也会

纯粹许多。

然而，那代表巫女至少要同时使用两种不同的乐器，并维持舞蹈的节拍不致

出错，还需要有强大的灵力才行。

月夜野流擅长的乐器是被称为「高丽笛」的横笛，但弥生是个特例，在进入

爱津学园后，她就能自在地使用所有乐器──而且是同时使用两种。

相对于月夜野流，神无月流则是着重于同时运用神乐铃与扇子，或许是由于

家系的缘故，神无月一脉在着名的巫女中占了相当数量。

使用两种乐器，需要极为杰出的音感，然而强调攻守一体的神无月流，着重

在攻守间的自由切换，这或许是因为这个家族的人常在御神乐中担任神乐主，需

要较为全面的能力吧！

不过，神无月流也没有特别看重神乐铃与扇子，事实上，无论使用哪种乐器

都没关系，只要使用起来能互相搭配就可以了。

礼丽绘继承了神无月流的良好音感，自幼就展现了非凡的才能，能同时使用

神乐铃与扇子。

前面说过，就理论上而言，只要有一把神乐铃或一根笛子，就可以创造出御

神乐，不过也没规定非得只用一种乐器不可。

若是演奏出御神乐的同时，再加上祈神舞蹈，就是神乐舞了。

既然如此，礼丽绘作为献出神乐舞的巫女，挥舞着神乐铃及扇子，并以此加

以练习，其实也没什么好奇怪的。

在礼丽绘还小的时候，她就同时使用神乐铃及扇子，并能在三种节奏之中不

出任何差错。

当时所有人都认为她必能扛起斋宫御神乐的重任，礼丽绘为此也经过相当的

努力。

除了她使用的那把长得惊人的野太刀之外，看过她舞姿的人……就连精研此

道的巫女，也对她的舞姿感到入迷。

这真是一名为了神乐舞而降临的少女啊！

但……也就仅仅如此而已。

在绚烂的光景底下，弥生清楚感觉到礼丽绘的神乐舞，存在着一些不安定的

部份。

单以舞姿来看，即使同样身为巫女，弥生也只能自叹不如，无论是谁都比不

上小姐吧！

（如果拿千